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《湘西文化揭秘》——湘西州博物馆场景施工建设

《湘西文化揭秘》湘西文化主要涵盖语言文化、生产习俗、节庆娱乐等方面。湘西文化的形成,离不开它的母体文化,即为地下发掘所证实的土著文化和三苗文化,以及春秋战国时期的巴楚文化及秦统一以后的华夏文化;其次,湘西文化的形成是多元民族文化在相互渗透及融合过程中而产生形成的一个完整的区域文化模式;湘西文化的形成与发展,还与湘西土家族苗族自治州特殊的自然地理环境有着十分密切的关系。这里地势险要,交通闭塞。但正是这里的山川盆地接纳了各族人民,谱写了湘西的渔猎文化、农耕文化、民族民间文化及风俗文化,并传唱千古,至今不衰。

土家族村寨大门 序厅大门效果图

正在紧锣密鼓的施工中

湘西生产民俗效果图

湘西生产民俗实景正在施工制作中

湘西交通风俗效果图

生产习俗。湘西先民在生产力低下的时候,深感个人力量单薄,只有依靠集体的力量才能在与大自然的斗争中获得一线生机,于是他们结合起来,团结互助,共同生产,具有民族特色的“挖土锣鼓”习俗就这样形成了。“挖土锣鼓”又叫“薅草锣鼓”,它是土家人在生产劳动时为了协调节奏、提高劳动效率而出现的一种农耕仪式。发展到今天,“挖土锣鼓”已演变为一种艺术形式,成为国家级非物质文化遗产。游客如果前往乾州大戏院,将能够一睹

转角楼是土家族的建筑中有艺术特点的建筑之一,鄂西地区普遍流行。建在室内名叫转角楼,建在室外即如今日之转角阳台。有"天井"的房子,楼上四角走廊相通,形成转角楼,也就是内阳台。转角楼看起来简单,可做起来不容易,俗话说:"石匠怕打石狮子,木匠怕建转角楼"。转角楼建造起来比吊脚楼的难度要大得多,画脉要求相当准确,两脉相合,长短相同,三边的"公母隼",合拢要求斧口不差。如能允许设内挑梁,那就容易多了,但习惯上不允许设斜梁,认为斜梁不正,会出邪人,老木工们说,转角楼难就难在这里。

楼子源于西南少数民族",正屋与楼子相接处是土家独创的转角楼---"骡子屁股"。转角楼由一根"伞把柱"支撑,把屋顶水面分合为"四面水"(见上图)。"伞把柱"的上部、中部、下部分别凿上多个榫眼,上部榫眼和中部榫眼承载由骑、梁、柱、枋组成的四面"排扇",以"伞把柱"为中心向四个不同方向呈放射状排列,如电扇的四面扇叶围绕中轴。"伞把柱"有三层这样的四面或三面扇叶围绕在上、中、下端,其中两面排扇没有落地,为底层留出开阔的内部空间。

正屋与厢房角度垂直但并不相连,正横屋排扇的两根"檐柱"相距约5尺,"大桃"相触,如此才能"转得开",形成扇面一样的夹角。要是没有转角楼的话,正屋和厢房各自独立,那是吊脚楼走向成熟的过渡形态。

 

序厅浮雕施工中场景

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